استخدام کارشناس برنامه ریزی فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش

استخدام کارشناس برنامه ریزی فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش
استخدام شرکت فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش
شرکت فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش جهت تکمیل کادر خود در استان تهران از افراد واجد شرایط زیر دعوت به همکاری می نماید.

عنوان شغلی شرایط احراز وظایف دانش و مهارت
کارشناس برنامه ریزی
حداقل تحصیلات: کارشناسی حداکثر سن:۳۵ سال
برنامه ریزی و کنترل موجودی انبار و فروشگاه ها طراحی و کنترل فرآیندهای لجستیک و زنجیره تامین پیش بینی فروش و ثبت سفارشات خرید
آشنایی با مبانی زنجیره تامین مهارت تحلیل قوی و حل مسئله امکان رفتن به ماموریت

داوطلبان می توانند رزومه خود را با ذکر عنوان شغلی در قسمت Subject به آدرس ایمیل زیر ارسال کنند.
email: okcs.hrd@gmail.com
برای عضویت در کانال اخبار استخدام تهران در تلگرام کلیک کنید

استخدام کارشناس برنامه ریزی فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش

استخدام شرکت فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش
شرکت فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش جهت تکمیل کادر خود در استان تهران از افراد واجد شرایط زیر دعوت به همکاری می نماید.

عنوان شغلی شرایط احراز وظایف دانش و مهارت
کارشناس برنامه ریزی
حداقل تحصیلات: کارشناسی حداکثر سن:۳۵ سال
برنامه ریزی و کنترل موجودی انبار و فروشگاه ها طراحی و کنترل فرآیندهای لجستیک و زنجیره تامین پیش بینی فروش و ثبت سفارشات خرید
آشنایی با مبانی زنجیره تامین مهارت تحلیل قوی و حل مسئله امکان رفتن به ماموریت

داوطلبان می توانند رزومه خود را با ذکر عنوان شغلی در قسمت Subject به آدرس ایمیل زیر ارسال کنند.
email: okcs.hrd@gmail.com
برای عضویت در کانال اخبار استخدام تهران در تلگرام کلیک کنید
استخدام کارشناس برنامه ریزی فروشگاه های زنجیره ای افق کوروش

تلگرام جدید

ترک اعتیاد به فیس بوک و تلگرام

اگر شب و روز در فضای مجازی تلگرام و فیس بوک بسر می برید و روزانه بیشتر وقتتان را در فضاهای مجازی صرف می کتید باید بدانید به این برنامه ها اعتیاد پیدا کرده اید و برای خلاصی از این برنامه ها باید به فکر چاره باشید

گزارش تحلیلی اکبر موسوی را بخوانید تا ببینید شبکه های اجتماعی یا جوامع مجازی چگونه شخصیت شما را تغییر می دهند؛ شاید خودتان تجربه کرده باشید؛ شاید هم نه؛ ولی موسوی به شما می گوید اگر تلگرام و فیس بوک در حال تغییر فکر و اعتقاد شماست، باید چه کار کنید. هرچه نگاه موسوی به شبکه های اجتماعی همراه با امید و مثبت است ولی مصطفی مسجد آرائی، با تمرکز بر هویت جنسیتی، به شدت نگران است که شبکه های اجتماعی مجازی بر سر جوانان چه بلایی جنسی ای می آورند.

شبکه های اجتماعی یا جوامع مجازی، بخشی از زندگی واقعی ما شده اند. شاید دیگر نتوان آن را فضای مجازی نامید و باید پذیرفت که دقایقی مثل همه دقایق زندگی ماست. بسیاری از ما، ساعتی یا ساعاتی از روز و شب مان را در این جامعه می گذرانیم و گاهی مثل چای صبحانه نمی توان آن را ترک گفت.

شبکه های اجتماعی اینترنت را چه مجازی بدانیم و چه واقعی یا چیزی میان این دو، با آن چیزی که خارج از این فضاست و در یک زندگی بدون اینترنت در جریان است، تفاوت دارد. سویه مهمی از این تفاوت، هجوم اطلاعات و آگاهی ها و کلمات است.

پیش از وب 2، جریان اینترنت، تک گویی و مونولوگ بود. اگر گفت و گویی بود، در حاشیه یک متن بود و خود گفت و گو اصل نبود. مانند آنچه در وبلاگ ها می گذشت. متن پست وبلاگی، سخن و تک گویی نویسنده است و مالک وبلاگ در حاشیه آن، در بخش کامنت ها مجال گفت و گو را باز می کند. اتاق های چت و فروم ها مسیر اینترنت را به سوی گفت و گو سوق می دادند. اما پدیده وب 2 و شبکه های اجتماعی، دوران سیطره و اوج وبلاگ ها و فروم ها را پایان دادند.

گفت و گو و جریان اطلاعات در شبکه های اجتماعی آسان تر و پرمخاطب تر از وبلاگ ها و دیگر ابزار پیش از وب 2 است. شبکه های اجتماعی گفت و گو محور است و گفت و شنید نه در حاشیه، بلکه اصل و اساس شبکه های اجتماعی است.

محفل هایی با انسان های نادیده

می توان شبکه های اجتماعی را به محفل چند نفره تشبیه کرد که هر کس سخنی می گوید و دیگران در ادامه اش چیزی می گویند و تایید یا نقد می کنند. اما شبکه های اجتماعی چندان به این محافل شبیه نیست. معمولا افراد یک محفل و مجلس در عالم واقع محدود است و معمولا انسان هایی که دور هم جمع می شوند دوستی و اشتراکاتی دارند. اما آنچه در اینترنت و جوامع مجازی رخ می دهد این گونه نیست. در اینترنت با انسان هایی هم کلام می شویم که هیچ گاه در فضای خارج از اینترنت فرصت گفت و گو با آنان نداشته ایم. گاهی کسانی با ما گفت و گو می کنند که هیچ اشتراکی با ما ندارند.

شبکه های اجتماعی ابزارهایی در اختیار ما قرار می دهند که گفت و شنودهای مان را کنترل کنیم و با هر کسی سخن نگوییم و هر کسی سخن ما را نشنود؛ اما این ابزارها نمی توانند به طور کامل مانع این گفت و شنود شوند و حتی خود ما دوست نداریم باب گفت و گو با دیگر تفکرات را تماما ببندیم.

رودررو شدن با فکر مخالف

مواجهه و رو به رو شدن با تفکر و اندیشه مخالف را نمی توان از شبکه های اجتماعی اینترنت جداکرد. با انسان هایی رو به رو می شویم که هیچ گاه آنان را ندیده ایم و نخواهیم دید و در اندیشه کمترین اشتراکی نداریم. متاسفانه مخالفت ها همیشه از مسیری منطقی و اخلاقی گذر نمی کنند و بسیار به وادی تهمت و توهین بداخلاقی می انجامد.

شرکت در گفت و گو با تفکرات مخالف یا تماشای گفت و گو میان هم فکران و مخالفان، و در نتیجه شنیدن صدا و تفکری غیر از آن چه در اندیشه ماست، موجب واکنش ما خواهد شد. این واکنش می تواند در قالب پاسخ به ادعای اندیشه مقابل باشد یا می تواند یک احساس درونی باشد که ابراز نشود. واکنش های ما و هر فرد دیگری در شنیدن صدایی غیر از صدای ما، بسته به شخصیت فردی، نوع تعامل با دیگران، شیوه بیان اندیشه مقابل و مسائل دیگر باشد. واکنش ما در برابر یک پرسش گر با واکنش در برابر یک توهین گر متفاوت خواهد بود. در هر صورت، کلمات ناهمسوی دیگران در هر قالبی بیان شود، غالبا اثری در ما ایجاد می کند.

داستان را از نو شروع کنیم. من با اندیشه ای مشخص وارد فضای مجازی می شوم. مثلا من فردی مذهبی هستم، دوستانم متدین هستند. تفکر مخالفم را شبهه می دانم.

در نوجوانی خیال می کردم افرادی مغرض این شبهات را درست می کنند و تنها منافع دنیایی آنان را به این کار وادار می کند. بسیار کم اتفاق افتاده است که با کسانی که متدین نیستند یا معتقد به مذهب و آیین دیگری هستند، گفت و گو داشته باشم. من با این زمینه وارد فضای مجازی و شبکه های اجتماعی می شوم. با آدم هایی برخورد می کنم که نه تنها اعتقادی به دین و آیین و مذهب ندارد، بلکه به مخالفت و عناد با آن مشغولند و گاهی به سادگی توهین می کنند و حتی کسانی که برای این توهین ها فلسفه می چینند. مطمئنا کسی که در یک فضای همسو با تفکراتش می زیسته و ناگهان با تفکراتی رو به رو می شود که فکر وی و حتی مقدسات وی را زیر سوال و توهین می برد، نمی تواند در برابر این اتفاق جدید واکنشی نداشته باشد.

ما اگر بخواهیم در شبکه های اجتماعی اینترنت زندگی کنیم، چه بخواهیم و چه نخواهیم با اندیشه های مخالف و توهین ها مواجه خواهیم شد. از روزی که وارد این فضا می شویم این هجمه آغاز می شود و همیشه هم هست. این تقابل نمی تواند با بی تفاوتی ما همراه باشد ولو اینکه در درون خود، اما واکنشی خواهیم داشت. ما با واقعیتی جدید روبرو شده ایم، اتفاقی که پیش از این، در دوردست ها و تنها در میان توطئه ها آن را تصور می کردیم، اینک از سوی هم کلامان ما در شبکه های اجتماعی صورت می گیرد.

%d8%aa%d8%b1%da%a9-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%81%db%8c%d8%b3-%d8%a8%d9%88%da%a9-%d9%88-%d8%aa%d9%84%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%851

آغاز دگرگونی ها

چه اتفاقی خواهد افتاد؟ من خیال می کنم ما آرام آرام عوض خواهیم شد. همان طور کسانی که مقابل ما موضع گرفته اند، آرام آرام عوض خواهند شد. این دگرگونی لزوما دگرگونی در اندیشه ها و تفکرات نیست، شاید تنها دگرگونی در رفتار و نحوه تقابل باشد و احتمال دارد باعث بازنگری و بازسازی اندیشه باشد.

برای اینکه به پاسخی دقیق برسیم، و بدانیم که آدم ها و اندیشه های شان در تقابل با تفکرات مخالف در فضای مجازی و دیگر فضاها چه قدر دست خوش دگرگونی می شود، باید کار میدانی کرد و آنگاه داده ها را تجزیه و تحلیل کرد. می توان پیش از آنکه به کار میدانی پرداخت، براساس تجربیات شخصی و مشاهدات، حدس ها و فرضیه هایی را طرح کرد. همه ما افراد بسیاری را دیده ایم که با وارد شدن در یک فضای نو، پس از مدتی در افکارشان و اندیشه شان تغییر ایجاد می شود و گاهی کاملا دگرگون می شوند.

در فضای نو، از جبهه اندیشه دیگران به منظومه فکری ما و نظام عقیدتی ما مکرر حمله می شود. منظور از هجمه، تقابل خصمانه عمدی نیست. منظور از هجمه معنایی گسترده است که حتی بیان نظر مخالف و شنیدن آن را در بر می گیرد. شبکه های اجتماعی این امکان را برای کاربران فراهم کرده است که اندیشه و نظرشان را بیان کنند و دیگران شنونده و مخاطب آن باشند.

تفکر ما، اجرای مستقل از هم نیست؛ بلکه مانند شبکه ای متصل و مرتبط به هم هستند. گاهی شبیه دومینو است و چه بسا نفی یک یاز باورهای ما به نفی باورهای مرتبط دیگری منجر شود. در مواجهه ما با اندیشه های دیگر و شنیدن استدلال های شان گاهی به بازسازی اجزای منظومه فکری مان دست می زنیم، بدون اینکه اصل منظومه فکری و کلیات آن تغییر کند. البته به این معنا نیست که مواجهه حتما به تغییر ولو اندک اندیشه می انجامد؛ چه بسا اندیشه ما مهاجم باشد و دیگران را به تغییر وادارد بدون آن که در اندیشه ما تغییر حاصل شود. تاثیرگذاری اندیشه ما بر دیگران، به قدرت و استحکام اندیشه و استدلال های ما و توانایی در بیان آن بستگی دارد.

دگرگونی رفتاری

تغییرات ما و دیگران در مواجهه با دیگر اندیشه ها، صرفا اعتقادی و با تفکر مرتبط نیست. اولین و شاید مهم ترین دگرگونی، دگرگونی رفتاری است. کاربران شبکه های اجتماعی تنها به بیان تفکرات و اندیشه نمی پردازند؛ حجم زیادی از محتوای فضای مجازی بیان اتفاقات زندگی روزمره و احساسات انسانی کاربران است. احساسات و اتفاقاتی که برای همه هست و به مومن و کافر و موافق و مخالف ربطی ندارد.

احساسات و ماجراهای مشترک، مخالف اندیشه ما را نسبت به ما به انسانی با اندیشه ای دیگر تبدیل می کند. پیش از این، نگاه به یک ملحد یا یک ضد انقلاب تنها شامل الحاد و ضدیتش با انقلاب بود، اما پس از تعامل در شبکه های اجتماعی تبدیل به انسانی می شود که مثل ما است و درد و رنج و شادی و امید و… دارد و تفکرش با ما مخالف است. این تغییر تصور رفتار ما را تغییر خواهد داد. همانطور که تصور افرادی که در میان اقلیت های مذهبی و دینی زندگی کرده اند متفاوت است یا کسانی که آنان را درک نکرده اند. زندگی در میان دیگران، تصور ما از آنان را عوض خواهد کرد. مومن و ملحد را به انسان مومن و انسان ملحد تبدیل می کند و در نتیجه رفتار ما دگرگون خواهدشد. بسیار دیده شده است که وقتی به دیگران مصیبتی برسد، تسلی دهندگان کسانی از دیگر اندیشه ها باشند.

دگرگونی های اندیشه

مواجهه و رو به رو شدن با دیگر اندیشه ها، چه تاثیری بر اندیشه ما دارد؟ نظام فکری ما با اندیشه هایی رو به رو می شود، که پیش از این چنین جلوه هایی نداشتند و با شیوه ای نو به مصاف اندیشه ما آمده اند. مخالفان اندیشه ما همه در یک سطح نیستند؛ چه از جهت مخالف و چه از جهت سطح دانش.

این گونه نیست که بتوان با عرضه اندیشه خود و استدلال ها دیگران را اقناع کرد و در برابرشان پیروز شد. پیروزی در یک تقابل اندیشه ای ربط به حق و بطلان اندیشه ندارد، بلکه بسیار به آگاهی و دانش و شیوه تبیین آن وابسته است. بعید نیست که ما در مواجهه با مخالفی باشیم که بیش از ما آگاهی داشته باشد و نتوان از پس وی برآمد.

اندیشه ما منظومه است؛ مانند شهری است که خانه ها و محله ها و کوچه و خیابان هایش به هم متصلند و همه با هم مجموعا شهر را می سازند. منظومه فکری ما مثل شهر مرز دارد. مادام که تنها در این شهر هستیم و در آن تنفس می کنیم و زندگی ما تمام بسته به فعالیت در شهر است و از آن خارج نشده باشیم، تصور زندگی در جای دیگر سخت است. اما وقتی به شهر دیگری برویم و دلبستگی های مان به شهر کمتر شود، و به عبارت دیگر وقتی که از مرزهای شهر عبور کنیم، دیگر آن اطمینان برای زندگی همیشگی در آنجا را نداریم و با تردید مواجه خواهیم شد.

خروج از شهر باعث می شود آن را به گونه ای دیگر نظاره کنیم. وقتی که از بالای کوه به شهر نگاه می کنیم، می توان بی نظمی و عیوب شهر را از نگاه کلی دید. اما وقتی که در خیابان و کوچه هستیم، هیچ گاه به این نگاه کلی دست نخواهیم یافت. خروج از مرزهای شهر، دلبستگی ها و علاقه ها را کاهش خواهد داد. مثل دانشجویی که از شهرش به دانشگاه شهری دیگر می رود. مواجهه با دیگر اندیشه ها و شنیدن استدلال های دیگران، همواره امکان ایجاد تردید و شک را در اندیشه دارد. این احتمال ممکن است که ما با استدلالی محکم تر و قوی تر از سوی اندیشه مخالف مواجه شویم. این استدلال در ما ایجاد تردید خواهد کرد و ما را از مرزهای منظومه اعتقادی پیشین خارج خواهد کرد.

تلگرام جدید

خروج از مرزهای منظومه فکری، ما را در وضعیتی جدید قرار خواهدداد. مانند فردی هستیم که بالای کوه ایستاده است و شهر را با نگاه تردید می نگرد و نمی داند اگر به شهر بازگردد باز خیابان ها و درخت ها و آدم هایش را همان گونه می بیند که پیش از این می دیده است یا نه و حتی تردید دارد که بماند یا برود.

برای روشن تر شدن بحث مثالی بیاوری؛ فردی که طرفدار تفکر اصول گرایی است، در شبکه های اجتماعی اینترنت یا حتی در گفت و گوهای رودررو، با تفکر اصلاح طلبی مواجه می شود. گاهی می تواند از اندیشه اش دفاع کند و گاهی با پرسش هایی مواجه می شود که یا نمی تواند پاسخ دهد و یا اگر پاسخ دهد دچار تردید خواهدشد.

اگر این پرسش های تردیدآمیز رو به فزونی گذارد و انباشته شود، فرد کم کم از مرزهای منظومه تفکر سیاسی اش خارج می شود و از بیرون به آن می نگرد. نگاه از بیرون در این صورت همراه با تردید است. شاید بتواند به بازسازی تئوریک منظومه فکری اش بپردازد و برخی کوچه و خیابان هایش را اصلاح کند شاید نتواند در این جا با موقعیتی جدید رو به رو خواهدشد. در مقابل اندیشه سابقه خود ایستاده است در حالی که پرسش های بدون پاسخ همراه اوست و تردید و شک بر اندیشه اش سایه دارد.

دشواری گذر از باور

این موقعیت، موقعیت دشواری است. ساده نیست که اندیشه ای را که سال ها بدان باور داشته ایم، رها کنیم. نخستین و منطقی ترین تلاش، جست و جو برای استدلال وب رهان برای اندیشه مان است. یعنی بتوانیم به پرسش ها و شبهات پاسخ گوییم و از اندیشه مان دفاع کنیم. در اینجا اندیشه ما دچار تغییر خواهد شد. پیش از این اندیشه ما پشتوانه محکم استدلالی نداشت، اما پس از مواجهه با پرسش و تلاش برای یافتن پاسخ، اندیشه مانند سابق نیست، بلکه از پشتوانه استدلالی برخوردار است. آنچه که تغییر یافته است، آگاهی ما و در نتیجه استحکام اندیشه است.

اما همیشه این طور نیست. شاید ما نتوانیم برخی پرسش ها و شبهات را پاسخ دهیم. در این جا تردید باقی خواهد ماند. گاهی اندیشه یا گزاره ای که با تردید مواجه می شود، اهمیت چندانی ندارد و می توان آن را کنار گذاشت، بدون آن که در ساختار منظومه فکری تغییر خاصی ایجاد کند. اما گاهی گزاره ای مهم مورد هجوم تردید واقع می شود که فروریختن آن، برخی از منظومه فکری و حتی گاهی تمام آن را دگرگون می کند. این موقعیت، دشوار و صعب است و نمی توان به سادگی تصمیم گرفت. در این حالت، که ما نتوانسته ایم در برابر پرسش های تردیدآفرین، پاسخی مناسب بابیم، و از مرزهای اندیشه خود خارج شده ایم، بر سر دوراهی واقع خواهیم شد. می توان همراه با تردیدها به منظومه شهر اندیشه بازگشت و می توان همراه با تردیدها از اندیشه گذر کرد و به منظومه ای نو پا گذاشت.

اگر نتوانستیم به پرسش ها و شبهات پاسخ دهیم، ولی از اندیشه گذر نکردیم، به این امید که شاید پاسخی باشد و ما نیافته باشیم، در این حالت تردیدهایی که همراه ماست، باعث تعصب خواهد شد. تعصب و رادیکال تر شدن سایه ای بر بی پاسخی خواهد یافت. ما برای فرار از پاسخ گفتن، باید از راه های منطقی و استدلالی فاصله بگیریم؛ زیرا درواقع پاسخی نداریم. بی پاسخی ما را به تعصب وادارمی کند و به باور بدون دلیل می رساند.

مخلص کلام

چکیده آن چه را که گفتیم می توان این گونه بیان کرد. مواجهه با اندیشه ها و تفکرات دیگران در شبکه های مجازی باعث تغییراتی در ما خواهدشد. اگر ما اندیشه ای محکم و با پشتوانه استدلالی داریم، هسته اندیشه ما محکم خواهدماند، اما در برخی مواضع فرعی معدل تر خواهدشد. در صورت استحکام می توان بر دیگران اثر گذاشت. اما باز در رفتار دچار نوعی کثرت گرایی اجتماعی خواهیم شد. اگرچه ما اندیشه دیگران را نمی پذیریم، اما در مواجهه با صاحبان اندیشه، به نگاهی انسانی خواهیم رسید و حتی گاهی در غم ها و شادی ها شریک می شویم.

البته این احتمال دارد که مخالفت فکری را به همه ساحات زندگی سرایت دهیم و در غم ها و شادی های زندگی هم مخالف باشیم. اما اگر اندیشه از استحکام برخوردار نباشد، در مواجهه دچار تردید خواهد شد. تردید گاهی موجب گذر و عبور از اندیشه سابق می شود و گاهی با تردید به اندیشه سابق بازخواهیم گشت. بازگشت از تردید بدون یافتن پاسخ، موجب رادیکالیسم و تعصب خواهدشد

منبع:

http://gol-behesht.ir

هک تلگرام

هک تلگرام

این روزها تبلیغاتی با عنوان «هک واقعی تلگرام» در فضای مجازی دیده می شود که در آن ادعا شده است تنها با داشتن شماره افراد و بدون نیاز به نصب در گوشی طرف مقابل و کد فعالسازی به پیام های افراد دست پیدا کنید.

هک تلگرام

به گزارش خبرگزاری تسنیم،‌ این ادعا دروغی بیش نیست و در بسته فروخته شده صرفا یک برنامه تلگرام پلاس ! قرار داده شده که به صورت رایگان در تمام سایتی ها و فروشگاه برنامه ها موجود است .اساسا هک تلگرام بدون داشتن شماره تلفن و کد 5 رقمی پیامک شده از سوی تلگرام امکان پذیر نیست و حتی نصب نرم افزاری در گوشی شما نیز پیام های حساب کاربری تلگرام شما را در دسترس هکر قرار نمی دهد!

تمام اکانت های رسمی تلگرام دارای یک هلوگرام آبی رنگ به معنای تایید شده در کنار اسم خود هستند و در صورت دریافت چنین پیام هایی از سوی سودجویان حتما روی گزینه report spam کلیک کنید تا این کاربران مورد پیگرد ناظرین تلگرام قرار گیرند

این شیوه کلاه برداری همان روشی است که از ماه ها قبل در تلگرام وجود داشت و افرادی سودجو با فرستادن پیامی با نام کاربری جعلی تلگرام برای کاربران ،ادعا می کنند ،برای تایید حساب خود باید کد 5 رقمی ارسال شده از سوی تیم تلگرام را برای تایید وارد کنید ،که در صورت همکاری فرد قربانی ،حساب کاربری در اختیار این سودجویان قرار میگرد و مهاجمان از اطلاعات شما برای اخاذی استفاده خواهند کرد.
تمام اکانت های رسمی تلگرام دارای یک هلوگرام آبی رنگ به معنای تایید شده در کنار اسم خود هستند و در صورت دریافت چنین پیام هایی از سوی سودجویان حتما روی گزینه report spam کلیک کنید تا این کاربران مورد پیگرد ناظرین تلگرام قرار گیرند.

هک تلگرام
توجه داشته باشید در صورت همکاری شما با این افراد به راحتی تمام چت ها و حتی عکس های رد و بلد شده شما در گروه های خصوصی نیز در دسترس این مهاجمان قرار می گیرد .البته لازم به ذکر است که چت های امن یا سکرت چت ها صرفا مختص به همان گوشی است و در ابزارهای دیگر قابل دسترس نیست.
برای آنکه از عدم نفوذ به حساب تلگرامی خود اطمینان کافی داشته باشید حتما از قسمت setting تلگرام و در بخش security گزینه پسورد ابری یا two-step verification را با وارد کردن ایمیل خود و انتخاب یک پسورد فعال کنید.
با فعالسازی این بخش برای هر بار ورود به اکانت خود علاوه بر کد پنج رقمی پیامک شده باید این رمز عبور را نیز وارد کنید.

همچنین چنانچه چنین تبلیغات دروغین را در گروه ها و کانال های تلگرامی مشاهده کردید مراتب را به پلیس فتا اطلاع دهید.

منبع:

http://gol-behesht.ir

تلگرام

رفع مشکل Phone Number Flood در تلگرام

ارورهای تلگرام همچون کاربرانش روز بروز در حال افزایش است. یکی از این مشکلات یا ارورهای جدید که کاربران موبایل کمک گزارش کرده اند ارور Phone Number Flood می باشد که در ادامه به آن میپردازیم. با موبایل کمک همراه باشید.
مرتبط: چگونه تلگرام را از حالت ریپورت اسپم خارج کنیم؟ Report Spam
Flood  به معنای طغیان یا سیل می باشد. شاید Flood بهترین واژه برای رساندن منظور تلگرام باشد. چرا که این ارور هنگامی نمایان می شود که کاربر تلگرام، چندین بار به صورت متوالی یا در فواصل زمانی متفاوت، اقدام به حذف اکانت تلگرام خود بیش از 3 مرتبه می کند. اینجاست که تلگرام به این رفتار نامتعارف واکنش نشان داده و حساب کاربری تلگرام شما را برای مدتی فاقد دسترسی می کند و به کاربر این پیغام را می دهد: “PHONE_NUMBER_FLOOD“. این محدودیت دسترسی ممکن است مدتی بطول بیانجامد.

تلگرام

رفع مشکل Phone Number Flood در تلگرام:

برای رفع این مشکل می توانید از خط دیگری که تا به حال با آن در تلگرام عضو نشده اید استفاده کنید. برای این منظور ابتدا با خط دوم اقدام به عضویت در تلگرام کنید و سپس با استفاده از قابلیت Change Number شماره ای که با آن ارور Phone Number Flood را دریافت می کردید را جایگزین شماره دوم نمایید. برای نحوه عوض کردن شماره یا همان Change Number مطلب زیر را مطالعه نمایید.

آموزش تغییر شماره تلفن در تلگرام

telegram

همه‌چیز درباره برنامه تلگرام

 

 تلگرام یک برنامه پیام‌رسان است که تمرکزش را روی سرعت انتقال پیام و امنیت گذاشته است. این برنامه بسیار ساده و استفاده از آن رایگان است.

telegram

با تلگرام شما می‌توانید عکس، ویدئو، متن و هر نوع فایلی را ارسال کنید. این برنامه به شما اجازه می‌دهد تا گروه‌هایی با ظرفیت حداکثر ۲۰۰ نفر ایجاد کنید. شما می‌توانید شماره تلفن خود را بنویسید یا افراد را با نام کاربری جست‌وجو کنید. به عبارت دیگر تلگرام ترکیبی از پیام‌ کوتاه و ای‌میل است.

 

تلگرام از هشتگ و منشن (ذکر نام یک فرد) نیز پشتیبانی می‌کند. اگر به دنبال بالاتر بردن امنیت هستید می‌توانید به تنظیمات برنامه رفته و امنیت را بالا ببرید. شما می‌توانید گفت‌وگوهای خصوصی داشته باشید و قابلیت از بین رفتن خود به خودی در آن را فعال کنید و همچنین برای برنامه خود رمز عبور قرار دهید.

در سایت خود تلگرام نوشته شده است که یک برنامه غیرتجاری است و به کشور خاصی تعلق ندارد و همه می‌توانند از آن استفاده کنند.

چه کسانی پشت تلگرام هستند؟
تلگرام توسط پاول و نیکلای دوروف دو برادر روس پشتیبانی می‌شود. پاول پشتیبانی مالی و ایدئولوژیک و نیکلای مسوولیت بخش تکنولوژی در تلگرام را بر عهده دارد. نیکلای بر روی پروتکل‌های باز، ایمن و بهینه روی چندین مرکز داده کار می‌کند و در نتیجه تلگرام بسیار سریع و ایمن است. در عین حال که موسسان این برنامه روسی هستند اما مقر اصلی آنان شهر برلین در آلمان است.

آنها چگونه پول درمی‌آورند؟
خود برادران دوروف می‌گویند این برنامه را برای مردم ساخته‌اند و قصد کسب درآمد از آن ندارند. آنها همچنین می‌گویند هیچ‌گونه آگهی و تبلیغ تجاری نمی‌پذیرند و قصد فروش برنامه را نیز ندارند. حتی می‌گویند قصد فروش سهام هم ندارند و پول به اندازه راه‌اندازی تلگرام را داشته‌اند و اگر نیازمند پول شوند از کاربران می‌خواهند تا به صورت غیراجباری به آنها اهدا کنند. اما به‌هیچ‌وجه قصد کسب درآمد از این راه را ندارند.

تلگرام کی متولد شد؟
برنامه پیام‌رسان تلگرام برای اولین بار در ۱۴ آگوست ۲۰۱۳ برای آیفون راه‌اندازی شد و بعد نسخه آلفا برای اندروید را در ۲۰ اکتبر ۲۰۱۳ بیرون داد. می‌توانید از تلگرام در تلفن‌های همراه هوشمند، تبلت‌ها، ویندوز، ویندوزفون و لینوکس استفاده کنید. همچنین می‌توانید به طور همزمان از تلگرام روی چندین وسیله استفاده کنید و تنها به یک شماره تلفن منحصربه‌فرد در تمام آنها نیاز دارید. شما می‌توانید یک نام کاربری برای خود انتخاب کنید و سایرین می‌توانند نام شما را جست‌وجو و شما را پیدا کنند و به شما پیام بدهند. حتی در صورتی که شماره تلفن شما را نیز نداشته باشند با نام کاربری نیز می‌توانند به شما پیام دهند.

موسسان تلگرام برنامه خود را ایمن‌تر از واتس‌اپ و لاین می‌دانند. آنان می‌گویند اگر از گفت‌وگوی خصوصی استفاده کنید، پیام شما در مبدأ و مقصد رمزگذاری می‌شود و به هیچ عنوان پیام‌ها در فضاهای ابری ذخیره نمی‌شوند و تنها در مبدأ و مقصد در دسترس خواهند بود. البته باید بگوییم احتمالاً این موسسان نمی‌دانند که پیام‌ها در واتس‌اپ نیز به هشت روش رمزگذاری می‌شوند.

آنها به کار و امنیت خود اطمینان بالایی دارند و به کسی که بتواند پیام‌های رمزگذاری‌شده را رمزگشایی کند ۳۰۰ هزار دلار جایزه می‌دهند. آنها می‌گویند سرویس‌دهنده اینترنت شما هر شرکتی که باشد نمی‌تواند به محتوای پیام شما دسترسی داشته باشد.

شاید برایتان این سوال پیش آید که تفاوت پیام خصوصی با پیام‌های معمولی در چیست؟ آیا پیام‌های معمولی رمزگذاری نمی‌شوند؟ در ابتدا باید بدانید در هر صورت رمزگذاری انجام خواهد شد. اما نوع رمزگذاری‌ها متفاوت خواهد بود. هنگام استفاده از پیام خصوصی، پیام‌ها از رمزگذاری کاربر به کاربر استفاده می‌کنند اما در حالت معمول رمزگذاری کاربر-سرور و سرور-کاربر استفاده می‌شود. همچنین باید بدانید که پیام‌ها از گفت‌وگوهای خصوصی امکان باز‌ارسال به دیگران را ندارند (فوروارد نمی‌شوند)، همچنین اگر پیامی در یک طرف پاک شود در طرف دیگر نیز پاک خواهد شد.

telegram

نگاه کلی به برنامه پیام‌رسان تلگرام
تلگرام نیز یک برنامه پیام‌رسان از طریق اینترنت است که مانند سایر برنامه‌های پیام‌رسان عمل می‌کند. در ابتدا شما آن را روی ابزار هوشمند خود نصب و سپس شماره تلفن خود را وارد می‌کنید. بلافاصله یک پیام تایید برای شما ارسال می‌شود و حساب کاربری خود را فعال می‌کنید. از آن لحظه به بعد می‌توانید با افراد دیگری که این برنامه را روی ابزار هوشمند خود دارند، از طریق اینترنت و بدون پرداخت اپراتوری ارتباط برقرار کنید. حال در برخی از برنامه‌ها امکان برقراری تماس صوتی و تصویری نیز اضافه شده است که در مورد تلگرام باید بگوییم هنوز این امکانات در آن وجود ندارد. موسسان تلگرام می‌گویند ما فعلاً تمرکزمان را روی سرعت انتقال پیام و امنیت آن گذاشته‌ایم و به مرور زمان سرویس‌های دیگر را نیز در این برنامه فعال می‌کنیم. آنها بسیار به امنیت برنامه خود می‌بالند. البته برخی برنامه‌های دیگر نظیر واتس‌اپ نیز بسیار ایمن هستند و امکانات بیشتری نیز در اختیار کاربر قرار می‌دهند یا وایبر تماس تصویری را نیز به برنامه خود اضافه کرده است. مانند تمامی برنامه‌های پیام‌رسان دیگر شما می‌توانید گروه بسازید و در گروه‌ها گفت‌وگو کنید. در این برنامه شما می‌توانید گروه‌هایی با ظرفیت حداکثر ۲۰۰ نفر بسازید که در مقایسه با وایبر این ظرفیت دو برابر است. شما همچنین در تلگرام می‌توانید به غیر از ارسال متن، عکس و ویدئو، فایل نیز ارسال کنید و این از ویژگی‌های خوب این برنامه به شمار می‌رود. نکته بسیار قابل توجه در این برنامه این است که به شما اجازه می‌دهد تا فایل‌های در اندازه حداکثر ۵/۱ گیگابایت را از طریق این برنامه ارسال کنید. در این برنامه نیز مانند سایر برنامه‌های پیام‌رسان موبایلی شما می‌توانید کاربران دیگر را که نمی‌خواهید با آنان ارتباط برقرار کنید، بلاک کنید.

باید بگوییم تلگرام در ارسال و دریافت پیام همان‌طور که موسسان آن می‌گویند، بسیار سریع است و همین سرعت بالا موجب شده است روز به روز بر تعداد کاربران این برنامه افزوده شود. در کشور خودمان قبل از اینکه وایبر با اختلالاتی مواجه شود این شبکه پیام‌رسان خیلی مورد استقبال نبود اما هنگامی که اختلالاتی در دریافت و ارسال پیام در وایبر در یک دوره اتفاق افتاد، حجم زیادی از کاربران به استفاده از تلگرام سوق داده شدند و تاکنون کاربران از استفاده از آن رضایت داشته‌اند. در حال حاضر این برنامه ۵۰ میلیون کاربر دارد و خود موسسان می‌گویند هر هفته یک میلیون کاربر به تعداد کاربران این شبکه اجتماعی پیام‌رسان اضافه می‌شود. آنها همچنین می‌گویند روزانه یک میلیارد پیام از طریق این شبکه پیام‌رسان ارسال می‌شود.

در ۱۷ فوریه ۲۰۱۵ بنیاد مرزهای الکترونیکی، که یک سازمان غیرانتفاعی در آمریکاست، این برنامه را به لحاظ امنیت مورد بررسی قرار داده و به آن نمره چهار از هفت داده است. البته باید یادآور شویم در بررسی امنیت در گفت‌وگوی خصوصی، تلگرام نمره هفت از هفت را از آن خود کرده است.

این برنامه در حال حاضر به زبان‌های انگلیسی، عربی، آلمانی، اسپانیایی، پرتغالی، ایتالیایی و کره‌ای در دسترس است.

باید بدانید کاربران در کشور ما از پرمصرف‌ترین کاربران شبکه‌های اجتماعی موبایلی و پیام‌رسان هستند و این حجم عظیم کاربران تا قبل از اختلالات وایبر از این شبکه استفاده می‌کردند و حال به تلگرام روی آورده‌اند و مسلماً بخش عمده و قابل توجهی از کاربران این برنامه را به خود اختصاص می‌دهند.

منبع:

http://gol-behesht.ir

استخدام برنامه نویس حرفه ای

استخدام برنامه نویس حرفه ای
تخصص های آگهی
استخدام برنامه نویس
محل آگهی
استخدام مشهد و خراسان رضوی
به چند برنامه نویس حرفه ای در رشته های زیر جهت امور پژوهشی نیازمندیم عمران: متلب، اپاکوس، انسیس؛ برق: متلب، سیمولینک؛ کامپیوتر: متلب، و … ؛مترجم: آشنا به روش تحقیق رزومه خود را به شماره 09156143745 تلگرام کنید یا به
techoff.khayam@gmail.com
ارسال نمایید.
ارسال رزومه به این کارفرما (ویژه کاربران VIP)
اطلاعات تماس آگهی
ایمیل: te…@gmail.com (نمایش کامل)
درج رزومه

استخدام برنامه نویس حرفه ای

تخصص های آگهی
استخدام برنامه نویس
محل آگهی
استخدام مشهد و خراسان رضوی
به چند برنامه نویس حرفه ای در رشته های زیر جهت امور پژوهشی نیازمندیم عمران: متلب، اپاکوس، انسیس؛ برق: متلب، سیمولینک؛ کامپیوتر: متلب، و … ؛مترجم: آشنا به روش تحقیق رزومه خود را به شماره 09156143745 تلگرام کنید یا به
techoff.khayam@gmail.com
ارسال نمایید.
ارسال رزومه به این کارفرما (ویژه کاربران VIP)
اطلاعات تماس آگهی
ایمیل: te…@gmail.com (نمایش کامل)
درج رزومه
استخدام برنامه نویس حرفه ای

خرید رنک گوگل

سپهر نیوز

شورای عالی فضای مجازی برای اینستاگرام و تلگرام برنامه ریزی کند

شورای عالی فضای مجازی برای اینستاگرام و تلگرام برنامه ریزی کند
وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت: دولت یازدهم و این وزارتخانه به صورت خاص در پی آن هستند که فضای مجازی در خدمت اهداف مقدس نظام اسلامی باشد.

شورای عالی فضای مجازی برای اینستاگرام و تلگرام برنامه ریزی کند

وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت: دولت یازدهم و این وزارتخانه به صورت خاص در پی آن هستند که فضای مجازی در خدمت اهداف مقدس نظام اسلامی باشد.
شورای عالی فضای مجازی برای اینستاگرام و تلگرام برنامه ریزی کند

خبرهای داغ

در حاشیه ماندن مردم، بی توجهی به قرآن/استقبال بی نظیر مردم از مسابقات قرآن/معرفی ویژه برنامه های رمضانی موسسات/ آشنایی با کانال های تلگرام موسسات قرآنی و…

در حاشیه ماندن مردم، بی توجهی به قرآن/استقبال بی نظیر مردم از مسابقات قرآن/معرفی ویژه برنامه های رمضانی موسسات/ آشنایی با کانال های تلگرام موسسات قرآنی و…
سی و نهمین شماره از خبرنامه اتقان، در پنجمین سال انتشار خود، در راستای پیگیری مطالبات رهبر معظم انقلاب و انعکاس فعالیت ها و اخبار اتحادیه تشکل های قرآن و عترت و مؤسسات مردم نهاد قرآنی سراسر کشور، در خرداد ماه 95 و همزمان با رمضان المبارک 1437 منتشر شد.

در حاشیه ماندن مردم، بی توجهی به قرآن/استقبال بی نظیر مردم از مسابقات قرآن/معرفی ویژه برنامه های رمضانی موسسات/ آشنایی با کانال های تلگرام موسسات قرآنی و…

سی و نهمین شماره از خبرنامه اتقان، در پنجمین سال انتشار خود، در راستای پیگیری مطالبات رهبر معظم انقلاب و انعکاس فعالیت ها و اخبار اتحادیه تشکل های قرآن و عترت و مؤسسات مردم نهاد قرآنی سراسر کشور، در خرداد ماه 95 و همزمان با رمضان المبارک 1437 منتشر شد.
در حاشیه ماندن مردم، بی توجهی به قرآن/استقبال بی نظیر مردم از مسابقات قرآن/معرفی ویژه برنامه های رمضانی موسسات/ آشنایی با کانال های تلگرام موسسات قرآنی و…

باران دانلود

برنامه های قلابی تلگرام را بشناسید

برنامه های قلابی تلگرام را بشناسید
سودجویان اینترنتی در تلگرام هم بیکار ننشسته اند. در این گزارش با چند نمونه از برنامه های قلابی و البته غیراخلاقی تلگرام آشنا می شوید.

برنامه های قلابی تلگرام را بشناسید

سودجویان اینترنتی در تلگرام هم بیکار ننشسته اند. در این گزارش با چند نمونه از برنامه های قلابی و البته غیراخلاقی تلگرام آشنا می شوید.
برنامه های قلابی تلگرام را بشناسید

اخبار کارگران

آگهی های استخدام برنامه نویس – 21 تیر 95

آگهی های استخدام برنامه نویس – 21 تیر 95
فرصت های شغلی مربوط به برنامه نویسی در سراسر کشور، در زیر قابل مشاهده است برای مشاهده متن کامل خبر روی عنوان آن کلیک نمایید اخبار استخدام و کنکور را در تلگرام دنبال کنید استخدام در شرکت ایران هاست-۸ردیف شغلی استخدام طراح وب سایت و پشتیبان نرم افزار در تهران استخدام تعدادی برنامه نویس خلاق و ایده پرداز در مشهد استخدام کارمند اداری و فروش در شرکت مشاور نرم افزار محک در مشهد استخدام ۳ ردیف شغلی در فروشگاه اینترنتی دایان در مشهد استخدام حسابدار در فروشگاه معتبر اینترنتی در مشهد …

آگهی های استخدام برنامه نویس – 21 تیر 95

فرصت های شغلی مربوط به برنامه نویسی در سراسر کشور، در زیر قابل مشاهده است برای مشاهده متن کامل خبر روی عنوان آن کلیک نمایید اخبار استخدام و کنکور را در تلگرام دنبال کنید استخدام در شرکت ایران هاست-۸ردیف شغلی استخدام طراح وب سایت و پشتیبان نرم افزار در تهران استخدام تعدادی برنامه نویس خلاق و ایده پرداز در مشهد استخدام کارمند اداری و فروش در شرکت مشاور نرم افزار محک در مشهد استخدام ۳ ردیف شغلی در فروشگاه اینترنتی دایان در مشهد استخدام حسابدار در فروشگاه معتبر اینترنتی در مشهد …
آگهی های استخدام برنامه نویس – 21 تیر 95

فانتزی